tina y luego se trasladó a Paraguay en septiembre de 1955. Presentación del documental “Aquellos niños” dirigida por Bernardo Kononovich que integra testimonios de sobrevivientes de la barbarie carca con los de personas que padecieron ultrajes durante la última dictadura marcial en la Argentina. Nota periodística que analiza la utilización de los espacios públicos para evocar la memoria colectiva en recordación de sucesos como el genocidio nazi, y los diversos canales de expresión que se han ensayado internacionalmente a ese efecto. Se informa sobre el homenaje realizado en Alemania a aquellos que se enfrentaron al nazismo atentando contra Adolf Hitler o acertadamente a través de la resistor. El Director periodístico del diario La Voz del Interior de la provincia de Córdoba, Carlos Jornet, recibió de manos de representantes del Centro de Estudios Sociales de la DAIA, un registro por la encaje de ese medio en la difusión y denuncia de la persecución que sufrió la comunidad faba previo, durante y con posterioridad al Holocausto.
Además, a la hora de evaluar el precio de la segunda oportunidad debes tener en cuenta el resultado que pueda obtener el abogado.
Este artículo dispone el avalar una educación bilingüe e intercultural. Esto siquiera se cumple en la actos aunque que los indígenas a menudo se quejan por la carencia de docentes bilingües. Sólo en algunas escuelas hay asesores indígenas que ayudan a los profesores a topar sus clases. En el diario Página 12 un wichí de la provincia de Chaco denunciaba que “mientras los hijos de los criollos y blancos aprenden a percibir y a escribir; los descendientes de los pueblos originarios están en un rincón con tareas monótonas y antipedagógicas”67. De esta forma, se los aleja cada oportunidad más del conocimiento: sólo el 0,4 % termina la secundaria y el llegada a la Universidad es casi torpe. El año pasado especialistas del software solidario Servicio a los Emprendimientos Regionales Indígenas, junto con la Asociación Indígena de la República Argentina impulsó el esquema “Atinchik”, que significa “juntos podemos” en quechua, que prevé alojamiento y pago de estudios superiores a jóve67
Cuando se inicia el procedimiento de exoneración de deudas, la situación tiene que ser de insolvencia para poder cumplir con mis pagos regulares a corto o medio plazo.
trito Haber Federal–”37. Sin perfectamente la resolución y el fin del proceso de primera instancia llegó en el año 2004 hay que recalcar que el “cambio de imagen” del Partido Nuevo Triunfo, es previo. También se alegó, desde diferentes sectores de la sociedad argentina, que el programa partidario presentado delante la Ecuanimidad electoral no argumenta a su verdadera ideología y fue confeccionado al sólo objetivo de cumplir con un mero trámite burocrático. El software de gobierno propuesto sostiene principalmente la no confrontación con la Condición Antidiscriminatoria, disimulando su verdadera naturaleza tras una portada formal. Muchos de los artículos publicados durante el 2004 en la página web del PNT muestran el avance de la causa procesal. El 9 de marzo apareció el sucesivo apartado: “Recrudece la campaña de persecución política que investigación proscribir al Partido Nuevo Triunfo. La UCR se subordina al chantaje de la DAIA y evidencia una oportunidad más su intolerancia y su gusto antidemocrática”38.
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nidos que podrían representar estigmas prejuiciosos no sólo cerca de la comunidad habichuela, sino todavía alrededor de otras minoríTriunfador. No fueron iniciadas instancias judiciales en relación a esta serie televisiva. Antisemitismo en otras latitudes, el contexto internacional En este capítulo analizaremos la situación del antisemitismo más allá de las fronteras de nuestro país es afirmar lo que sucede en otras geografíGanador por encima del contexto nacional. La perspectiva que buscamos acudir es observar el engendro local en el situación Caudillo de la discriminación antisemita que está presente en otros países, de diferente forma y con otras intensidades. Por ello nos interesa describir la forma que toma el antisemitismo y otras manifestaciones de discriminación antijudía fuera de la Argentina para su comparación. Una investigación sobre antisemitismo en Europa en enero de 2004 mostró que el 46% de los consultados considera a los judíos en sus naciones como “diferentes” y el 35,7% que éstos deben dejar “el papel de víctimas” del Holocausto.
nería jurídica al Partido Nuevo Triunfo afirmando, entre otras cosas, que se trataba de un partido antisemita. Entre las referencias al material discriminatorio y antisemita que se registraba en la página electrónica Abogado segunda oportunidad del PNT citado en el volumen de Raúl Kollman35, se encontraba una sección denominada el “Panteón de los Héroes”. En este “panteón” tres antorchas se encienden sobre tres nombres: ”el camarada” Alfredo Guereño, “el soldado” Luis Alberto Orilla y “el camarada” René Tulián. La historia de cada singular se reproduce en la página electrónica del partido Nuevo Triunfo. Se explicaba una traducción de cada una de las tres muertes de las personas señaladas en las que se delito explícitamente al “sionismo cicatero” como responsable de éstas. El autor se ocupa de demostrar qué le ocurrió efectivamente a cada una de estas personas y da cuenta que las explicaciones que dio el PNT representan difamaciones con el sólo objetivo de usar sus muertes para afianzar su doctrina partidaria.
Que las tarifas cerradas también pueden fraccionarse. Figuraí que si optas por este sistema te recomendamos que pactes un suscripción paulatino, o podríGanador verte imposibilitado para cumplir el plan de pagos.
Entregándose y declarándose culpable evitaría un litigio y condenas más duras. Se retoma la voz del agredido donde expresa su deseo de que hubiese existido un causa y manifiesta que esperó mucho que alguien se declare culpable. La forma en que está presentada la nota deja ver claramente que detrás de dicha afirmación por parte del atacante, existe un plan para liberarse del cargo de un juicio. La nota se completa con un pequeño recuadro titulado “Demanda Civil”, allí cuenta que el abogado de la víctima acudirá una demanda contra los tres acusados del caso por 10 millones y medio de pesos que serán donados a diez ONGs que trabajen en la lucha contra la discriminación. • La Comunicación: “Pintadas en un cementerio y en una escuela faba del barrio de Flores”. Cobertura: El Día de La Plata; Diario Popular; Cronista; Ámbito Financiero “Piden esclarecimiento por pintadas antisemitas”, Ganadorí titula El Día
De alguna manera el seguimiento que realizamos en este artículo pretende efectivizar una vigilancia sobre las “maneras de ver” y de reflectar el hecho antisemita: los periodistas y los medios no sólo debieran estar atentos a los discursos que se enhebran desde el sentido global que suele tener respuestas automatizadas a la hora de Detallar a un integrante de una comunidad. Los responsables de los medios y los periodistas, probablemente, debieran indignarse un poco más. Debieran advertir que algo de la convivencia humana está en entretenimiento o en peligro cuando se desprecia, se inferioriza o se castiga a cierto por su identidad, pertenencia o narración a un pueblo, una Civilización o una tradición. Muchas de las notas, telediario y columnas que se analizan a continuación no demuestran esa carga emocional o ética que sería recomendable. Probablemente esa “burocratización” de la temática, esa marcha de condena, esa minimización o esa carencia de narración a lo que ha significado el prejuicio en la historia humana, sea el resultado del acostumbramiento al que hicimos narración más arriba. Sin bloqueo, quienes estamos atentos a cada
Para fines del mes de julio, 32 tumbas fueron violadas en el cementerio de Alsacia con cruces svásticas y símbolos nazis. El emplazamiento fue creado en el siglo XVII y se encuentra en la frontera con Alemania. En agosto fueron profanadas 60 tumbas en el cementerio de Lyon y el monumento de los soldados judíos que participaron de la Segunda Combate Mundial. En el mes de agosto fue generado un incendio en un centro social judío donde el Primer Ministro expresó que “Francia será extremadamente severa contra quienes cometan actos antisemitas”. En el mes de octubre fueron encontradas escrituras antisemitas en el Boulevard du Jonc en Marsella. En el mes de noviembre fueron grabadas inscripciones antisemitas como “homicidio a los judíos” en el cementerio de Genlis que no alberga sepulturas judíFigura. En Austria, el monumento en memoria de las víctimas del nazismo en el antiguo campo de concentración de Hinterbruhl, al sur de Viena, fue profanado por desconocidos. En octubre, cerca de medio centenar de neonazis celebraron su cumbre en el sur de Austria, a pesar de las enérgicas protestas de sectores de izquierda y verdes. La conferencia convocatoria Actividad Comunitaria presentó su “Manifiesto
indígenas de todo el país logró la propiedad de sus tierras. La mayoría vive en la extrema pobreza, con altos índices de desnutrición de los niños, aislados física y culturalmente, gozan de poco comunicación a la Honradez y condiciones sanitarias escasas. Suelen ser discriminados y maltratados por los criollos que ocupan sus tierras y hasta por algunos gobiernos provinciales o autoridades policiales. Una frase de un wichí en Chaco, publicada en el diario “Página 12” resume lo anteriormente dicho: “El pan de hogaño es para los criollos y los blancos. El pan duro es para nosotros. Por una borrachera el blanco va un día preso. Nosotros tres díVencedor de pan agua y palizas”68. Denuncian que esta diferencia se repite en las filas de los hospitales, de los trabajos ofrecidos. Asimismo en el Registro Civil sufren discriminación al no permitírseles que sus hijos lleven nombres aborígenes.
A partir de este momento sin embargo no existe el sujeto imparcial, sino que quien enuncia una historia siempre lo hace desde una posición determinada de la batalla. Esta historia se interpreta como una guerra de razas, pero no desde el sentido biológico, sino simplemente desde una relación binaria donde dos grupos conforman una unidad y un todo político a través de la fuerza. Pero el discurso que sostenía esta lucha entre razas distinguiendo una raza interior y otra foráneo termina desdoblando a las razas dentro del mismo cuerpo social, conformando una super-raza y una sub-raza y, este discurso, que en un principio fue descentrado, como ataque al poder establecido, es tomado por el propio poder y reconvertido, sustituyendo el tema de la combate histórica por un discurso biológico de lucha por la vida. Fue la emergencia de lo que Foucault denomina biopoder lo que permitió que el ra57